曹東生：普洱茶獨(dú)占生命七大要素

  　　本人于1969年17歲從上海到云南插隊(duì)。到的第一天就喝上了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用普洱曬青毛茶在農(nóng)家火堂上燒的烤茶。其樸實(shí)無(wú)華的環(huán)境、敦厚實(shí)在的烤茶老人，在反復(fù)而機(jī)械地翻抖著烤茶罐，火塘中的柴火時(shí)明時(shí)暗地熏照在那張飽經(jīng)風(fēng)霜、滿臉皺紋的古銅色臉上，悠悠裊裊的茶煙、妙不可言的茶香、潤(rùn)滑無(wú)極的茶味、怡神舒心的茶境，使我一下拋棄了剛從上海出來(lái)，到達(dá)數(shù)千里之外云南的深山之間剎那的天壤之別和生活習(xí)慣眾多的不便、人與原生態(tài)環(huán)境、心與自然渾然一體，人來(lái)自于大自然的原始本能...

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普洱茶的最早

  ...記載：“苦菜一名荼、一名選、一名游冬，生益州（今云南）谷山陵道旁。凌冬不死，三月三曰采干。”晉·傅巽《七誨》敘述了當(dāng)時(shí)各地的名特產(chǎn)品，有“南中茶子”的記載，“茶子”就是成個(gè)成塊的緊茶，說(shuō)明云南緊茶在漢晉時(shí)期已是與宛柰，齊柿、燕栗、巫山朱桔、西極石蜜齊名的特產(chǎn)。由此推斷，在公元前1000多年商周時(shí)期，在以云南為主的西南地區(qū)已經(jīng)人工栽培茶樹(shù)了．那么栽培距今已有3000多年歷史了。 　　普洱茶在中國(guó)的應(yīng)用同樣經(jīng)歷了藥用

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云南茶葉、云南茶樹(shù)的歷史

  ...遠(yuǎn)古猿，170萬(wàn)年前出現(xiàn)元謀猿人，30萬(wàn)年前出現(xiàn)新人，1.5—2萬(wàn)年前進(jìn)入神農(nóng)時(shí)期，在神農(nóng)時(shí)期以前的賓川羊樹(shù)村文化遺址中，就發(fā)現(xiàn)茶果，那時(shí)，也可能是人茶相遇相識(shí)的早期。神農(nóng)時(shí)期是采集農(nóng)業(yè)時(shí)期，后期是農(nóng)耕時(shí)代的開(kāi)始，幫崴古茶樹(shù)證明，云南的古人是茶樹(shù)的馴化人和最早的栽培人，神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之，云南的古人，正是這個(gè)神農(nóng)。 　　東晉.常琚《華陽(yáng)國(guó)志.巴志》記載“周武王伐紂，實(shí)得巴蜀之師,著乎《尚書(shū)》…… 　　其地東至魚(yú)腹，...

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苦聰人茶文化探源

  ...話音剛落，獵頭雷底巴早已落地，喜形一色，那興奮勁，后人形容說(shuō)決不會(huì)亞于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸時(shí)的驚喜。 　　原來(lái)那獵頭雷底巴在咔唾樹(shù)葉的余味時(shí)，一種濃濃的回甜味產(chǎn)生于嘴中，并且急轉(zhuǎn)直上，余味無(wú)窮，霎時(shí)精神倍振，使人心曠神怡，耳聰目明。獵頭雷底巴借助一時(shí)的興奮勁，在斜陽(yáng)的光輝下辨清了方向，認(rèn)準(zhǔn)了回“卡”的方位。 　　眾獵手聽(tīng)了老獵頭剛才發(fā)現(xiàn)的情況介紹，紛紛從他手中接過(guò)神奇的樹(shù)葉嚼起來(lái)，不一會(huì)，個(gè)個(gè)精神倍振，口也不渴了，疲勞也跑得無(wú)蹤無(wú)影了。

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大益勐海茶廠8582 、紫天的歷史

  ...聯(lián)系和呼應(yīng)，并爭(zhēng)取到周鐘岳、李根源和社會(huì)賢達(dá)蘇鴻綱、秦光第、楊克成等人的支持。以繆云臺(tái)為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、馬筱春任會(huì)長(zhǎng)的聚餐會(huì)經(jīng)常討論時(shí)事，對(duì)李、聞被刺表示義憤。 　　尤其是1949年秘密提供膠鞋、大道生土布等物資支援邊縱余衛(wèi)民部。在昆明保衛(wèi)戰(zhàn)中，馬筱春與楊青田、吳少默等取得聯(lián)系，組織居民聯(lián)防，并以物資和現(xiàn)金支援駐守南郊的云南保安團(tuán)，全力抗擊國(guó)民黨26軍對(duì)昆明城區(qū)的進(jìn)攻。1948年，周禾書(shū)為民盟攜帶文件，被緬甸當(dāng)局逮捕下獄，關(guān)押1年。 　　1950年6月，中緬建交，

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