道教文化和普洱茶|普洱茶文化

  ...”或“三茶六酒”祭天拜地，以求神靈保佑，每年時逢清明節(jié)、立冬時節(jié)，都要用祖先生前的生活必須品“茶、飯、菜”到墳墓前祭祖、燒香，以表后輩對祖先的祭獻。 昔日在思茅和西雙版納茶區(qū)，每年農(nóng)歷七月二十三諸葛亮誕辰日，思茅商會的茶莊茶人，思普區(qū)的基諾族、布朗族、佤族、傣族都要在商會、茶山舉辦“茶祖會”，向茶祖諸葛亮敬香、祭祀、敬茶，向古茶樹祭祀，祈禱茶葉生意興隆，祈禱茶葉豐收，茶農(nóng)平安。這些說明了道教與普洱茶的關系十分密切�！　∫陨暇褪堑澜涛幕�和普洱...

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哈尼族與普洱茶的淵源|普洱茶文化

  ...茶對民族文化的建立、傳承起到了重要的作用。它可以溫潤生活，調(diào)節(jié)人間關系�？蛠砭床�，以茶贈親友等純樸的民風，具有很好的親和力和感染力，讓人的感情更豐富和美好。哈尼人從小就學種茶、采茶和制茶，他們中的一些人成為普洱茶業(yè)中的著名茶人，為普洱茶的傳承和傳播發(fā)揮了不可替代的作用�！　∫陨暇褪枪�尼族與普洱茶的淵源介紹，雖然喝茶有很多保鍵功效，但不是喝得越多越好，也不是所有的人都適合喝茶。一般來說，每天1-2次，每次2-3克、400毫升的飲量是比較適當?shù)摹Ｍ瑫r根

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易武貢茶的歷史故事|普洱茶歷史

  ...很純、茶勁十足，香氣掛杯且持久，耐泡，葉底鮮嫩，湯色金黃通透，看上去沒有什么內(nèi)涵，喝起來卻使人大吃一驚，忘記不了�！∫孜洳杈哂泻荛L的歷史，今天我們就來看看易武貢茶的歷史故事。　　易武歷史上因茶而興，清雍正二年(1724年)，大量茶人涌入易武，“入山作茶者數(shù)十萬”之眾(俗稱：奔茶山)，形成了山山有茶寨，寨寨有茶山，茶林連茶林的格局。但因當時，茶山事端不斷，清政府“嚴禁客商入山作茶”。直到清雍正十三年(1735年)實行“茶引”夠茶，茶商才得復入�！　�據(jù)清人阮...

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普洱茶的古老傳說|普洱茶典故

  ...的普洱茶，趕回了普洱府。　　濮老莊主一家領受了皇上的賞賜，普洱府也是闔府同慶，猶如過節(jié)一般熱鬧了三天。后來，濮莊主伙同普洱府的茶師根據(jù)這餅茶研究出了普洱茶的加工工藝，其他普洱茶莊也紛紛效仿，普洱茶的制茶工藝在普洱府各茶莊的茶人中代代相傳，并不斷發(fā)揚光大。從此，普洱茶歲歲入貢清廷，歷經(jīng)兩百年而不衰，皇宮中“夏喝龍井，冬飲普洱”也成為了一種時尚和傳統(tǒng)。　　幾百年來，越來越多的人們喝上醇香無比的普洱茶，普洱茶的神奇魅力征服了皇室和平民，并遠涉南洋...

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云南普洱的山水情緣

  　　茶是有靈性的，它們總是擇名山而居，選好水為鄰。正是因為云南的清山秀水,成就了普洱茶這個個性獨特的茶品! 秀美的山水，詩意的情景，才是產(chǎn)茶、品茗的所在�！凹硜斫�水烹新茗，買盡青山當畫屏”，這付茶聯(lián)描繪的正是茶人所向往的理想境界。 　　數(shù)數(shù)那些江南名茶，無不出于名山大川。黃山產(chǎn)毛峰，太湖洞庭出碧螺春，福建安溪深山產(chǎn)烏龍茶和鐵觀音。茶性雅致，一般都喜溫喜濕，不耐寒，所以，它適宜和山水相依。在云霧繚繞的自然環(huán)境中，尤其能產(chǎn)出品質(zhì)優(yōu)良的好茶。 　　不...

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