云南普洱茶名稱之典故
云南布朗族先民是最先種植茶樹的民族，普洱 茶的名稱，也和該民族先民的名稱有密切關(guān)系－－
聞名中外的普洱 茶，數(shù)百年來以“普洱 ”二字出名。然而，“普洱 ”地方，在唐宋元明時期，名為“步日瞼”、“步日部”，到清代時才叫“普洱 府”，而茶名卻在清代前已稱“普茶”。如何解讀普洱 地名與普洱 茶的關(guān)系，值得學(xué)術(shù)界研究。對此，筆者在2001年4月曾有論文在“第三屆中國普洱 茶國際學(xué)術(shù)研討會”上交流和公開發(fā)表過，作過一些解讀。筆者現(xiàn)從考古學(xué)、民族學(xué)、語言學(xué)的角度再作綜合研究辨析，提出這樣一個觀點：“普洱 ”是佤語“步日”、“步耳”的同名異寫，“普”是“撲”、“蒲”、“濮”的民族稱謂同音異寫，“濮人”是最早種茶的民族，“普茶”即是“濮茶”。
“普洱 ”是“步日”、“步耳”的同名異寫
論據(jù)有三：(一)遠在唐代，南詔已于今思(茅)普(洱)地區(qū)設(shè)銀生節(jié)度于銀生城(今景東縣)，普洱 設(shè)治，名“步日瞼”，宋代元代時期，稱“步日部”，明洪武十六年(1383年)，改稱“普耳”，清雍正七年(1729年)設(shè)“普洱 府”。(二)佤族學(xué)者尼嘎(魏德明)先生作過調(diào)查，并在《“普洱 ”人考》中提出：“步日”或“普洱 ”是佤語，是佤族(布饒)和布朗族稱呼“兄弟”的意思。(三)筆者曾到西盟佤族自治縣作過考察，經(jīng)老縣長隋嘎(佤族)證實，也如是說。調(diào)查考證發(fā)現(xiàn)，佤族布饒人稱布朗族為“步耳”，有的方言為“步日”，布朗族則稱佤族為“布嘎”，意為朝前走的同胞同伴。瀾滄拉祜族自治縣一帶的布朗族和佤族布饒人都自稱為“艾佤”，后來在遷徙的過程中，前面走的是佤族人，所以布朗族稱他們?yōu)椤安几隆保竺娓鷣淼氖遣祭首�，故佤族稱他們?yōu)椤安饺铡�。至今在佤族布饒人和布朗族中，仍然廣泛流傳著其祖先居住在普洱 (今寧洱)、思茅、墨江一帶。1949年以前居住在普洱 城邊的幾家布朗族人還說，普洱 城最早是他們的老祖宗建立的，以前普洱 城有塊石碑上還刻有他們“大王”(指首領(lǐng))的名字，后來被敲掉了。
筆者論證：上述這些口碑資料給我們傳出了一個信息，布朗人說的“普洱 一帶”和“普洱 城”，當(dāng)是唐宋設(shè)治時的“濮人”居住地“步日瞼”、“步日部”。因為唐宋以來的“步日”和明清時期的“普耳”、“普洱 ”等名稱，其來源是佤族語言對布朗族“步日”或“步耳”的稱謂。佤族學(xué)者尼嘎說，在佤語中，“步”與“普”相同，都是指“人”的意思。筆者認(rèn)為，“步”、“普”二字與“濮”字之音也相同，也是指“人”。因此可以推斷，昔日地名“步日”、“步耳”、“普耳”和“普洱 ”，都是因種茶民族“濮人”(步日、普洱 人)在其居住而得名，代音字的轉(zhuǎn)換只不過是“濮”人族群佤語的同名異寫。
