云南普洱茶名稱之典故
云南布朗族先民是最先種植茶樹的民族,普洱 茶的名稱,也和該民族先民的名稱有密切關系--
聞名中外的普洱 茶,數(shù)百年來以“普洱 ”二字出名。然而,“普洱 ”地方,在唐宋元明時期,名為“步日瞼”、“步日部”,到清代時才叫“普洱 府”,而茶名卻在清代前已稱“普茶”。如何解讀普洱 地名與普洱 茶的關系,值得學術界研究。對此,筆者在2001年4月曾有論文在“第三屆中國普洱 茶國際學術研討會”上交流和公開發(fā)表過,作過一些解讀。筆者現(xiàn)從考古學、民族學、語言學的角度再作綜合研究辨析,提出這樣一個觀點:“普洱 ”是佤語“步日”、“步耳”的同名異寫,“普”是“撲”、“蒲”、“濮”的民族稱謂同音異寫,“濮人”是最早種茶的民族,“普茶”即是“濮茶”。
“普洱 ”是“步日”、“步耳”的同名異寫
論據(jù)有三:(一)遠在唐代,南詔已于今思(茅)普(洱)地區(qū)設銀生節(jié)度于銀生城(今景東縣),普洱 設治,名“步日瞼”,宋代元代時期,稱“步日部”,明洪武十六年(1383年),改稱“普耳”,清雍正七年(1729年)設“普洱 府”。(二)佤族學者尼嘎(魏德明)先生作過調(diào)查,并在《“普洱 ”人考》中提出:“步日”或“普洱 ”是佤語,是佤族(布饒)和布朗族稱呼“兄弟”的意思。(三)筆者曾到西盟佤族自治縣作過考察,經(jīng)老縣長隋嘎(佤族)證實,也如是說。調(diào)查考證發(fā)現(xiàn),佤族布饒人稱布朗族為“步耳”,有的方言為“步日”,布朗族則稱佤族為“布嘎”,意為朝前走的同胞同伴。瀾滄拉祜族自治縣一帶的布朗族和佤族布饒人都自稱為“艾佤”,后來在遷徙的過程中,前面走的是佤族人,所以布朗族稱他們?yōu)椤安几隆保竺娓鷣淼氖遣祭首,故佤族稱他們?yōu)椤安饺铡薄V两裨谪糇宀拣埲撕筒祭首逯,仍然廣泛流傳著其祖先居住在普洱 (今寧洱)、思茅、墨江一帶。1949年以前居住在普洱 城邊的幾家布朗族人還說,普洱 城最早是他們的老祖宗建立的,以前普洱 城有塊石碑上還刻有他們“大王”(指首領)的名字,后來被敲掉了。
筆者論證:上述這些口碑資料給我們傳出了一個信息,布朗人說的“普洱 一帶”和“普洱 城”,當是唐宋設治時的“濮人”居住地“步日瞼”、“步日部”。因為唐宋以來的“步日”和明清時期的“普耳”、“普洱 ”等名稱,其來源是佤族語言對布朗族“步日”或“步耳”的稱謂。佤族學者尼嘎說,在佤語中,“步”與“普”相同,都是指“人”的意思。筆者認為,“步”、“普”二字與“濮”字之音也相同,也是指“人”。因此可以推斷,昔日地名“步日”、“步耳”、“普耳”和“普洱 ”,都是因種茶民族“濮人”(步日、普洱 人)在其居住而得名,代音字的轉(zhuǎn)換只不過是“濮”人族群佤語的同名異寫。