宜興紫砂藝術(shù)的審美觀|茶具鑒賞
,無論在技藝上、泥色上都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歷史原作。因?yàn)樯鐣遣粩嗟叵蚯鞍l(fā)展的,事物是不斷進(jìn)步的,科學(xué)技術(shù)更是長足地提高著。
所以將摹制品與明代傳器相比較,都顯示出後代摹仿品的優(yōu)越水平。至于清初延至中期的幾位杰出的大家,如陳嗚遠(yuǎn)、圣思,邵大亨等的曠代佳作,盡管復(fù)制者技巧有多麼精工,終覺得在神韻上有所不逮,不免宥于玉與燕石的差別。但是這類作品流傳至今日,一旦偶為好事者所獲得,當(dāng)然還是很有賞玩珍藏的價值的。它應(yīng)當(dāng)有別于現(xiàn)代的假冒偽造的膺品,亦更異于近年出現(xiàn)的借圖譜偽造再仿的技低質(zhì)劣產(chǎn)品的假中之假,用以自欺欺人。好事考誠然不可不千慮慎辨,以免受騙上當(dāng)。否則,將淪為“玩物喪志”。這話不是沒有道理的。拉拉雜雜,提出以上的一些主觀的見解,公諸砂藝同道以及熱衷于砂藝的人士供作參考,并希廣聞博識的同仁們,有以教我,實(shí)厚望啊。
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