萬(wàn)里茶路|《走遍中國(guó)—武夷山茶文化》解說(shuō)詞
素蘭號(hào)”成為武夷山最大的茶莊,這具當(dāng)年“素蘭號(hào)”茶莊發(fā)貨單的印模見(jiàn)證了下梅村最繁忙的年代。
據(jù)史料記載:乾隆年間,下梅村成為閩北地區(qū)最大的茶市,每天早上,三百多艘竹筏,浩浩蕩蕩來(lái)到梅溪。成噸的茶葉經(jīng)過(guò)精心包裝之后,被搬運(yùn)到這些竹筏上,開(kāi)始了它們遙遠(yuǎn)的行程。
茶葉從下梅村出發(fā),先到江西河口,然后改為水運(yùn)到達(dá)漢口,經(jīng)由襄樊、唐河,北上至社旗鎮(zhèn)。再換馬幫馱運(yùn),經(jīng)洛陽(yáng)、晉城、長(zhǎng)治,到祁縣。再經(jīng)過(guò)太原、大同、張家口,到達(dá)歸化。在那里,換駝隊(duì)經(jīng)過(guò)庫(kù)倫之后,抵達(dá)邊界城市恰克圖。然后,被分送到俄國(guó)境內(nèi)的各大城市。全程近五千公里。這條路被后人稱為“萬(wàn)里茶路”。
運(yùn)茶的商隊(duì)從武夷山到恰克圖,一趟往往需要一年的時(shí)間,路途中不僅要應(yīng)付變幻莫測(cè)的天氣,還要防備強(qiáng)盜土匪的突然襲擊。狼群出沒(méi)的大草原和一望無(wú)際的沙漠隨時(shí)都可能使人葬身其中。這條千難萬(wàn)險(xiǎn)的道路考驗(yàn)著商隊(duì)的毅力和決心,同時(shí),也激勵(lì)著所有人通向一個(gè)夢(mèng)寐以求的財(cái)富神話。
張維東:“祁縣這個(gè)喬家、渠家、像榆次的常家、太谷的曹家等等這些大戶,他們到每年年底,我聽(tīng)我們爺爺輩的人講,一到臘月開(kāi)始,到年根一個(gè)臘月收的銀子就在院子里頭、房檐底下,堆的都是銀子。”
根據(jù)崇安縣志記載,在常家的帶動(dòng)下,山西的另外一些商業(yè)家族,喬家、渠家、范家等等,也先后來(lái)到武夷山加入了萬(wàn)里茶路的征途中。這些家族和常家一起,把商號(hào)開(kāi)遍大江南北,甚至還開(kāi)到了俄羅斯,建立起一個(gè)縱橫天下的商業(yè)帝國(guó)。
此時(shí),往返運(yùn)送的貨物,已經(jīng)包括茶葉、絲綢、呢絨、糖、酒、藥材、煙草等等,包羅萬(wàn)象,百貨云集。不過(guò),武夷茶仍然是其中最重要的貨物。據(jù)統(tǒng)計(jì),十九世紀(jì)初,每年由晉商運(yùn)到俄羅斯的各種茶葉已經(jīng)達(dá)到二十萬(wàn)擔(dān)。如今,行走在山西的這些晉商大院中,依然能感受到那種富甲天下的氣魄。
在常家莊園的后院,卻有另外一番景致。中國(guó)南方特色的臺(tái)、軒、閣、榭出現(xiàn)在這個(gè)北方的大花園里。萬(wàn)里茶路不僅給晉商帶來(lái)了可觀的財(cái)富,也把一種南方的生活情趣帶到了北方大地,并且與當(dāng)?shù)氐奈幕榻蝗凇?br> 與此同時(shí),在武夷山腳下,晉商的巨大成功也在潛移默化地影響著下梅村。鄒家在常家的幫助下,組織起了自己的商隊(duì),踏上了去往俄羅斯的遙遠(yuǎn)征途。據(jù)說(shuō),鄒家為了找到武藝高強(qiáng)的鏢師保護(hù)商隊(duì)的安全,還立過(guò)一個(gè)規(guī)矩,誰(shuí)能把堂前的石鎖舉過(guò)頭頂,誰(shuí)就可以娶漂亮的鄒家小姐為妻,結(jié)果,在眾多的應(yīng)聘者中,一位來(lái)自山西的小伙子一舉成功。
鄒全榮:“它重兩百多斤,我們來(lái)提一下它,現(xiàn)在一般人很難提動(dòng)它了。那么這位山西人,后來(lái)成為鄒家的女婿。他幫助鄒家,在經(jīng)營(yíng)茶葉中護(hù)送茶葉,在萬(wàn)里茶路中起到保鏢的作用。”
在那段互相扶助、同心協(xié)力的日子里,晉商十幾年如一日貫徹不輟的經(jīng)商原則深深感染了鄒家。
張維東:“它加工制作的時(shí)候肯定含的水分比較高,越往北走氣候越干燥,肯定茶葉自身要有一些損耗,我們晉商為了不讓消費(fèi)者、購(gòu)買(mǎi)者吃虧,所以他在加工的時(shí)候,茶葉就要重四兩,在加工的地方,就把這個(gè)四兩損耗預(yù)估過(guò)去了,你到內(nèi)蒙古也好,到俄羅斯也好,你買(mǎi)到的茶葉還是足兩的,不會(huì)缺斤短兩!
“誠(chéng)信至上”、“以德取利”的經(jīng)商之道,成為下梅村眾多茶莊共同信奉的理念。這座雄偉的鄒氏家祠在萬(wàn)里茶路開(kāi)辟的五年之后拔地而起,當(dāng)時(shí),下梅村出現(xiàn)了一大批因茶而富的大家族。一時(shí)間,茶葉之路帶動(dòng)了整個(gè)閩北地區(qū)的發(fā)展。
在武夷山著名的收藏家趙勇的藏品中,有幾件閩北獨(dú)特的器皿,燒制于茶路最興盛的那個(gè)年代。
趙勇(武夷山市文聯(lián)主席):“這是個(gè)小馬罐,上面有兩個(gè)字,香茶,就像一匹馬在馱著茶,說(shuō)明什么問(wèn)題呢?當(dāng)初,茶路開(kāi)通之后,大量的茶葉經(jīng)營(yíng)者通過(guò)茶葉的運(yùn)輸發(fā)家致富,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種成功的象征,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)尚!
王慶:“它沿路恐怕推動(dòng)了運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)了餐飲業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)了住宿業(yè)的發(fā)展,也推動(dòng)了與其他產(chǎn)品互市互換互易的發(fā)展!
江西河口,一個(gè)曾經(jīng)默默無(wú)聞的小村子,因?yàn)榈靥幬湟?a href='http://m.ouyr.cn/'>茶向北轉(zhuǎn)運(yùn)的必經(jīng)之地,而迅速熱鬧起來(lái),在茶路開(kāi)辟后短短的十多年間,成為閩贛交界的第一大交通樞紐。如今,石板路上當(dāng)年的馬車壓出的車轍還清晰可見(jiàn)。在它鼎盛的年代,每天來(lái)自四面八方的商人摩肩接踵,川流不息。
像河口一樣,漢口、祁縣、張家口、包頭、庫(kù)倫,茶路沿途的眾多城市因武夷茶帶來(lái)的商機(jī)而注入了新的經(jīng)濟(jì)活力。他們的崛起將影響著隨后百年間中國(guó)不同地域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
在傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代,茶路成為一扇面對(duì)外界的窗戶,大大拓寬了人們的眼界。黃河兩岸的風(fēng)俗傳統(tǒng),大江南北的人情百態(tài),甚至俄羅斯的奇聞?shì)W事,都沿著這條茶葉之路傳播開(kāi)來(lái)。這條路不僅是一條經(jīng)濟(jì)之路,更成為一條連通歐亞的文化之路,近代以來(lái),閩北人以開(kāi)放而具有冒險(xiǎn)精神著稱,或許,這與兩百多年前那條萬(wàn)里茶路有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系吧。
如今,在武夷山的很多茶館,經(jīng)常可以看到來(lái)自俄羅斯的客人,在武夷茶傳到俄羅斯三百多年后,成千上萬(wàn)的俄羅斯人沿著當(dāng)年的茶路來(lái)到武夷山,在武夷茶的誕生地親自品茶,在這種熟悉而又陌生的茶香中,似曾相識(shí)的東方生活方式仍然散發(fā)著持久的魅力。
作為萬(wàn)里茶路歷史見(jiàn)證的下梅村,今天,已經(jīng)成為國(guó)家歷史文化名村,每天吸引著大量的游人。許多下梅村的后代仍然繼承著祖先制售茶葉的生意,不過(guò),早已從小店鋪?zhàn)兂闪爽F(xiàn)代化的大工廠。幾百年來(lái),伴隨著茶葉的對(duì)外傳播,武夷茶的品飲方式同樣深刻地影響著許多地方。
趙勇:“當(dāng)時(shí)浙江一個(gè)大詩(shī)人,看到武夷山人喝茶感覺(jué)到很可笑,他曾經(jīng)寫(xiě)詩(shī):笑煞飲人如飲鳥(niǎo)。為什么呢?他杯子太小了。杯小如胡桃。像這樣的東西比胡桃還小。不夠喝,不過(guò)癮。但是他在武夷山喝了幾次以后,真正享受到武夷茶的好處。他在另一篇文章里就有稱贊:嘗盡天下名茶,以武夷山為第一。”
趙勇所說(shuō)的這位大詩(shī)人正是清代著名的文學(xué)家袁枚。他在武夷山看到的那種品茶方法如今被稱之為“功夫茶”。小小的一杯功夫茶沖泡起來(lái)極其復(fù)雜,對(duì)于水質(zhì)、水溫、茶量、茶具都有著極高的要求,惟有精準(zhǔn)地拿捏好所有這些要素,才能把武夷茶的韻味發(fā)揮到極致。而泡好之后需要用小杯小口品嘗,方可感覺(jué)到苦澀之后的無(wú)盡甘甜。所以,功夫茶取名的由來(lái),既有茶葉制作方法費(fèi)功夫,又有品飲技藝花功夫的雙重含義。當(dāng)主人向客人敬上一小杯淺淺的茶水,主人的所有心意就盡在其中了。
鄭應(yīng)南(香港茶葉專家):“差不多每個(gè)潮汕人家里都有自己的茶具,喝茶的時(shí)候泡茶茶葉的數(shù)量比較多,喝起來(lái)比較濃。在1885年到1890年的時(shí)候,潮汕人從武夷山那邊采購(gòu)茶葉,因?yàn)檫@個(gè)情況,他們貿(mào)易比較多,經(jīng)濟(jì)情況比較好,他們就把喝功夫茶移到潮汕那邊去了。”
著名歷史學(xué)家,《臺(tái)灣通史》的作者連橫曾經(jīng)提到:漳州、潮州、臺(tái)灣有一個(gè)極為相似的嗜好,那就是喝茶一定要喝武夷茶。清代初期,功夫茶品飲方法隨著武夷茶的暢銷,流傳到富庶的漳州、泉州、潮汕、臺(tái)灣等地,并且在當(dāng)?shù)氐玫桨l(fā)展和改進(jìn)。近代以來(lái),功夫茶又被東南沿海的外出謀生的華人帶到了全世界。
在山西,一直流傳著這樣一個(gè)故事,當(dāng)晉商的駝隊(duì)攜帶著大量的白銀常年往返于大江南北時(shí),沿途的強(qiáng)盜土匪自然耐不住性子,商隊(duì)經(jīng)常遭受他們的襲擊和侵?jǐn)_。后來(lái),聰明的晉商把大量的白銀燒鑄成一種上百斤的特大銀球,盜匪們想搬都搬不走,只能望洋興嘆,無(wú)可無(wú)奈。
其實(shí),在這個(gè)傳說(shuō)之后,還有著一個(gè)鮮為人知的真相。當(dāng)一箱箱中國(guó)的茶葉換回源源不斷的白銀時(shí),俄羅斯越來(lái)越難以支付因茶葉而產(chǎn)生的貿(mào)易逆差。于是,歐洲大量的白銀制品幾經(jīng)周轉(zhuǎn),最終出現(xiàn)在恰克圖,用來(lái)支付茶葉貿(mào)易。這些白銀制品進(jìn)入中國(guó)之后,經(jīng)常被燒鑄成大型的銀錠加以保存,這就是那些大銀錠的真實(shí)身份。
當(dāng)萬(wàn)里茶路達(dá)到最興盛的時(shí)候,一條從海上向歐洲運(yùn)送武夷茶的水路也日趨繁忙。在這條海上茶路的終點(diǎn),武夷茶的故事,將伴隨著世界的風(fēng)云變幻繼續(xù)上演。
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