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用茶

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普洱茶與清廷的傳奇故事

...諾族的涼拌茶，彝族(香堂)的火焯茶等土風(fēng)茶藝，都毫無(wú)例外地有著治病養(yǎng)生的諸多功能。普洱茶進(jìn)貢朝廷，至遲起于雍正四年(公元1726年)云貴總督鄂爾泰推行"改土歸流"時(shí)應(yīng)已歲貢。3年后設(shè)置"普洱府治"，控制普洱茶購(gòu)銷(xiāo)權(quán)利，同時(shí)推行''歲進(jìn)上用茶芽制''，選最好的普洱茶進(jìn)貢朝廷，以圖博得皇帝的歡心。并曾得到皇帝多次賜匾，"朝天貢端"就是當(dāng)時(shí)所賜。清朝廷喜愛(ài)普洱茶，就像末代皇帝溥儀對(duì)作家老舍所言："普洱茶是皇室成員的寵物，擁有普洱茶是皇室成員的顯貴標(biāo)志"，還說(shuō)：皇室

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普洱茶與和諧文化

... 回顧歷史，普洱茶的興衰始終圍繞著國(guó)家統(tǒng)一、民族融合這個(gè)大主題，大明王朝統(tǒng)治云南時(shí)，為了民族和睦、安民固邊，曾鼓勵(lì)扶持邊地各民族民眾大力發(fā)展茶葉，車(chē)?yán)镄克竟实刂两襁€保留著凡五百年以上歷史的古村寨都有明代茶園的奇景，大明王朝用茶葉安撫了一方子民，也守住了一方疆土。茶葉使邊地少數(shù)民族與內(nèi)遷來(lái)的漢族第一次實(shí)現(xiàn)了民族大融合，明朝末年南疆大地普洱茶呈現(xiàn)出第一次盛況——“士庶皆用普茶也”！清代是云南少數(shù)民族文化與漢文化加快融合的時(shí)

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普洱茶貿(mào)易故事1

...走，不得經(jīng)營(yíng)茶葉生意。雍正十三年（1735年），實(shí)行“茶引”購(gòu)茶，茶商復(fù)入茶山作茶，主要茶品種為園餅茶，又稱(chēng)為“園寶茶”，因七餅為一筒出售，又稱(chēng)“七子餅茶”或“七子園”茶。茶山大量供思茅用茶外，所生產(chǎn)的“園寶茶”經(jīng)易武銷(xiāo)至緬甸、泰國(guó)、香港，再轉(zhuǎn)南洋及至歐洲、美洲，進(jìn)入國(guó)際茶葉市場(chǎng)。乾隆年間，清廷對(duì)普洱府茶業(yè)情況進(jìn)行調(diào)查后，將六大茶山所產(chǎn)的普洱茶列為貢品，年解貢茶660擔(dān)，貢后方允許民間私商進(jìn)行交易

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令牌與普洱貢茶

...世界各國(guó)從最初所飲的茶葉，引種的茶種、栽培、加工、制作、飲用方法，茶事禮俗無(wú)不是直接或間接由中國(guó)傳播出去的。茶這一大自然恩賜于人類(lèi)的特殊植物，不但推動(dòng)了我國(guó)的文明進(jìn)程，而且也極大地豐富了世界物質(zhì)文化生活。中國(guó)不僅僅是最早利用茶這種植物的國(guó)家，不斷累積，不斷創(chuàng)新發(fā)展，把她形成了獨(dú)特燦爛的中國(guó)茶文化。茶的根須深植于中國(guó)這塊古老、神秘、文明的大地。所以世界舉世公認(rèn)中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)。云南瀾滄江中下游地區(qū)則是茶樹(shù)的原生地。傳說(shuō)不等于存在，存在必須有理有...

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普洱餅茶

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