在韓國尋訪茶道|韓國茶道

   來源：三聯(lián)生活周刊 15年第19期 茶道老師鄭貞子的女兒也擅長泡茶，在傳統(tǒng)的韓國茶會(huì)上，她們都身穿傳統(tǒng)服裝�！　�茶道究竟為何物？這是這幾年最困惑我們的問題。過去的兩三年里，我們?nèi)ト毡�，去中國臺(tái)灣，尋找古老的器物，尋找留存的儀式，也尋找那些對(duì)茶有感悟和有理解的人，可是還是沒有得到最終的答案�！　￡懹鹪谔瞥瘜懴隆恫杞�(jīng)》，影響一直延續(xù)到今天，并且早在當(dāng)年就逐漸擴(kuò)散到高麗、日本，最終成形了東亞文化中的茶之文化。事實(shí)上，茶在中國、日本和韓國，表現(xiàn)方式非...

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日本茶道之“清”|日本茶文化

   日本的茶道被稱為“茶禪一體”的茶道。簡而言之，茶與禪合二為一。作為茶道的精髓和敬清寂自然而然就與禪密切相關(guān)。其中，清是六根清凈的意思，它最初是從禪意，無一物種無盡藏�！　　　∏� 清潔 六根清凈 無　　　　一、引言　　和敬清寂，作為茶道的四精神被世人所知，那么茶道的“清”到底是什么意思呢，為什么在一定程度上可以說，茶道的清是四精神之手呢？　　日本茶道的形成、發(fā)展和完成，離不開三個(gè)人的努力。村田珠光，吸收了禪院式的茶禮，創(chuàng)立了以素樸淡泊的禪理為...

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中庸與茶道|茶文化

   有人說，中國人性格像茶，總是清醒、理智地看待世界，不卑不亢，執(zhí)著持久，強(qiáng)調(diào)人與人相助相依，在友好、和睦的氣氛中共同進(jìn)步。這話頗有些道理�！　”砻婵�，中國儒、道、佛各家都有自己的茶道流派，其形式與價(jià)值取向不盡相同。佛教在茶宴中伴以青燈孤寂，明心見性；道家茗飲尋求空靈虛靜，避世超塵；儒家以茶勵(lì)志，溝通人際關(guān)系，積極入世�！　∫饩澈蛢r(jià)值取向都是很不相同嗎？這種表面的區(qū)別確實(shí)存在，但其實(shí)不然。各家茶文化精神有一個(gè)很大的共同點(diǎn)，即和諧、平靜，實(shí)際是...

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茶道的內(nèi)涵|茶文化

  　 談到喝茶這回事，我們得先將茶道、茶藝、茶文化等名詞混為一談。免得一開始就被它們的定義耗費(fèi)掉了心思。茶道、茶藝、茶文化都是在說“喝茶”這回事，希望大家不要一直思量著要把哪個(gè)名詞放在金字塔的上端，哪個(gè)名詞放在金字塔的基部。我倒想它們是一桶東西，縱切下去可能取出“茶道”，可能切出“茶藝”，也可能兩樣都有；橫向用刀，可能什么都切到了，也可能只切到茶文化的產(chǎn)業(yè)部分。如果有人看到前面的“茶道、茶藝、茶文化都是在說‘喝茶’這回事”時(shí)就直覺地認(rèn)為‘喝茶...

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中日茶道比較探討|茶道文化

  中日茶道比較探討　摘 要:茶道發(fā)源于中國,中國茶道興于唐,盛于宋、明,衰于近代。宋代以后,中國茶道傳入日本、朝鮮,獲得了新的發(fā)展。今人往往只知有日本茶道,卻對(duì)作為日、韓茶道的源頭、具有一千多年歷史的中國茶道知之甚少。因此,從中日茶道精神的異同來了解中日茶文化的發(fā)展。　　關(guān)鍵詞:茶道;茶禪一體;茶道精神;茶文化　　中圖分類號(hào):TS971文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):16723198(2009)21022502　　　　談到茶道,世人皆會(huì)想到日本,其實(shí)中國才是茶的故鄉(xiāng),飲茶、吃茶的習(xí)俗很早就產(chǎn)生了...

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