紫砂壺名家作品欣賞：呂堯臣與熊貓壺
熊貓壺 亦稱“稀世壺”，是為北京亞運(yùn)會選送的吉祥壺，呂堯臣 素有創(chuàng)作大師之美譽(yù)，這件“熊貓壺 ”設(shè)計(jì)獨(dú)特出眾、奇趣無窮，蓋做熊貓，把嘴化竹，整體造型比例恰當(dāng)，意涵深刻雋永，配合獨(dú)樹一幟的制壺手法，散發(fā)著強(qiáng)烈的藝術(shù)氣息，兼具傳統(tǒng)基礎(chǔ)的深度及現(xiàn)代感，并顧及實(shí)用性。
熊貓壺 立意別致，以憨態(tài)可掬的熊貓形象為原型，熊貓圓胖體形為壺身，蓋面為熊貓可愛的臉孔，表情可愛討喜，短嘴為竹，把手亦塑成彎曲的竹節(jié)，流旁的壺身上飾有熊貓短胖小手捉著竹葉，憨厚有趣。整體感覺生動靈巧，頗具雅趣。
1990年，舉世矚目的第9屆亞洲運(yùn)動會在北京舉行。國人無不為此振奮。吉祥物“盼盼”以其憨態(tài)可掬的風(fēng)貌，更是迷倒了海內(nèi)外的炎黃子孫。身處偏安之一隅—丁蜀古鎮(zhèn)的呂堯臣 ，每天關(guān)心著亞運(yùn)會籌備工作的進(jìn)展。當(dāng)他從報(bào)紙、電視上得知，全國各地有許多人自發(fā)地向亞運(yùn)會捐贈禮品，便忽發(fā)奇想，何不以“盼盼”為題材，做一把熊貓壺 ，贈送給亞運(yùn)會，請組委會獎給第一個(gè)獲得金牌的中國運(yùn)動員呢？
他興致勃勃地開始了構(gòu)思與制作。一日，醉陶居突然來了兩位穿公安制服的人，他們沒有說明來意，只是問呂堯臣 最近在忙什么？呂堯臣 見他們不很禮貌，便不悅地反問道：“一個(gè)做壺的，除了和泥巴打交道，還能做什么呢”？
對方接著問道：“你的泥料是哪里來的”？呂堯臣 看了他們一眼，繼續(xù)埋頭干活，說：“黃龍山上，自己找的”。
對方又問了一些諸如“壺賣給誰？在什么窯上燒的”？之類的問題。
呂堯臣 不卑不亢的態(tài)度讓兩位公安人員有些難堪。第二天，一張蓋有公安局大印的“傳票”來了。呂堯臣 只得放下手頭的活兒，去接受更多更具體的盤問。后來他們解釋說并不是故意找他的麻煩，而是“執(zhí)行公務(wù)”，緣由是什么？他們當(dāng)然三緘其口。說實(shí)話，呂堯臣 對此極為反感，他已經(jīng)遠(yuǎn)離是非、與世無爭；躲進(jìn)“醉陶居”過一份自己的清淡日子，到底是誰還不肯放過他？
后來他才知道，有人寫了“人民來信”給公安局，“告發(fā)”他私下進(jìn)行茶壺交易。今天的讀者也許不解其意。紫砂壺本來就是供人賞玩的工藝品，民間交易古已有之。既非文物又非軍火，當(dāng)局為何要禁止呢？
這還稀奇嗎？再往前追溯15年，農(nóng)民連自己家的雞蛋也不準(zhǔn)賣呢。我們真沒有理由忘記那個(gè)盛產(chǎn)荒唐的年代。1990年代初期的中國社會雖然已經(jīng)走向改革開放，但還是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的汪洋大海。法制觀念相對淡薄，平均主義和仇富心理有著很深的根基。嫉妒與詆毀是一些“閑人”的家常便飯；“人民來信”往往成了一些刁民的低成本的有力武器 。一張八分錢的郵票加一封匿名的舉報(bào)信，有時(shí)可以把一個(gè)人折騰好幾個(gè)月呢！
事情的結(jié)果當(dāng)然是不了了之。呂堯臣 甚至連公安部門要求的寫一份“思想?yún)R報(bào)”也予以拒絕。這一場小小的虛驚并沒有減弱呂堯臣 創(chuàng)作熊貓壺 的熱情。接連幾天的干擾，壺坯干裂了，只能打碎了重來。他閉門謝客、夜以繼日地趕制作品，15天以后，一把憨稚有趣、惟妙
